đức phật và nàng review

See screenshots, read the latest customer reviews, and compare ratings for Pháp Luân Công - Bí Quyết Học Luyện. Truyện cổ phật giáo * Ác khẩu và quả báo * Bà Lão Bộc * Bào Thai Chắp Tay * Bốn loại phúc đức * Chuyện nàng Bhadda và bài học Phật Pháp * Có Làm Có Chịu * Công Chúa Lột Seong Deok Im nàng vốn mơ ước một cuộc sống riêng mà bản thân cô muốn hướng tới thay vì tham gia vào giới chính trị. Điều này khiến Lee San mắc kẹt giữa tình cảm và công việc của một nhà lãnh đạo đặt đất nước lên hàng đầu. Lee San mong muốn được kết hôn với Seong Deok Im và đưa lên làm phi tần. Nghe Đức Phật ân cần giáo dục, nàng dâu của cư sĩ Cấp Cô Độc tỏ ra ân hận và thành tâm sám-hối. Nàng phát nguyện sẽ chung sống và phụng sự chồng với tư cách như người hầu. Từ đó, gia đình của cư sĩ Cấp Cô Độc trở nên đầm ấm, an lạc và hạnh phúc thật sự. Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật. (3 lần, xá 3 xá)"<1> Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd. Đức Phật và nàng hay còn có tên xuất bản là Không phụ Như Lai không phụ nàng là một cuốn sách kinh điển trong thể loại xuyên không. Đọc truyện sẽ cho bạn những cả xúc rất khác biệt, đôi lúc là nghẹn ngào, nước mắt rơi mà không biết, đôi lúc là trái tim đau như chưa bao giờ được thế, là cảm giác thăng hoa khi nhân vật được hạnh sách không phụ như lai không phụ nàngThể loại Ngôn tìnhTác giả Chương Xuân DiNăm xuất bản 2016Nhà xuất bảnNXB Văn HọcVề tác giả Chương Xuân Dilần đầu khi đọc những dòng giới thiệu về tác giả của Đức phật và nàng, bản thân tôi thực sự đã rất ngạc dung tác giả Chương Xuân DiBình thường khi tìm đọc truyện, tác giả sẽ không được nhắc tới nhiều, có nơi chỉ ghi tên nhưng với Đức Phật và nàng thì ở mỗi bản dich tôi đều thấy có vài dòng, thậm chí là cả trang để giới thiệu về tác giả Tiểu Xuân tên thật Chương Xuân Di tốt nghiệp chuyên ngành ngoại ngữ tiếng Anh, có bằng MBA từng giữ cương vị giám đốc kinh doanh cho doanh nghiệp nằm trong Top 500 công ty hàng đâu Trung Qụốc. Hiện giữ chức vụ CEO của một doanh nghiệp nước ngoài có trụ sở tại Ninh Ba, Trung ngôn sống đọc vạn cuốn sách, đi vạn dặm đường, nghe vạn chuyện mê lớn nhất trong cuộc đời cô là được một mình ngao du bốn xuất bản tiểu thuyết “Đức Phật và nàng”, “Mười năm yêu và sống”.Cô đã lưu lại dấu chân của mình qua hầu hết các quốc gia châu Phi và châu Á, các danh thắng nổi tiếng, các cánh rừng nguyên sơ, các đỉnh núi kỳ vĩ khắp thế qua những dòng này bạn sẽ thấy Chương Xuân Di là một người cực kì tài giỏi và có tầm hiểu biết sâu rộng, chính vì vậy mà tôi rất mong chờ hay nói chính xác là tò mò không biết cuốn tiểu thuyết được viết bởi một người như vậy sẽ như thế thật không phụ sự kì vọng! Khi đọc truyện bạn sẽ có cảm giác mình là người chứng kiến, trải qua những sự kiện cùng nhân vật. Tác giả cũng giống vậy, giống như cô chỉ là người kể lại một câu chuyện có thật và cùng mọi người suy ngẫm về nó. Truyện lấy đề tài khá nhạy cả về phật giáo nhưng khi đọc ta lại không cả thấy khó chịu mà giống như được ở mang tầm hiểu biết Kuarajiva- một cao tăng nổi tiếngđại sư Kumarajiva là một cao tăng nổi tiếng của Trung Quốc đã có công dịch thuật và truyền bá kinh điển Đại thừa phật truyện, nhân vật nam chính là tăng sư Kumarajiva tên hồi nhỏ là Kumalajiba và tên thường gọi Rajiva. truyện xây dựng hình tượng nhân vật rất tốt. Người được giới thiệu làm ột người đẹp trai, tài giỏi, giàu có, nhưng điều đặc biệt ở Rajiva là anh vô cùng thánh thiện, một tăng sư với lý tưởng lớn lao vĩ đại cứu độ giúp người và cũng vô cùng vụng về ngây thơ trong truyện tình ái. Nhân vật này được khắc hoạ tốt, tính cách nhất khoán. Cả đời anh chỉ yêu một người và luôn kiên nhẫn chờ đợi sư Kumarajiva là một cao tăng nổi tiếng của Trung QuốcTrong truyện, tác giả cũng đã khắc họa được sự tài hoa của Kumarajiva, cùng với cuộc đời và những cống hiến của người trong việc truyền bá Phật giáo vào Trung Nguyên. Kumarajiva không còn là nhân vật lịch sử chỉ chiếm vỏn vẹn vài dòng trong sách sử nữa à đã trở thành một người có hỉ nộ ái ố, biết yêu một người, biết dằn vặt khi phạm giới luật và khoảng thời gian chờ đợi chiếm gần nửa đời người. ” Người đó chính là cháu ngoại của vua Khâu Từ ở Tây Vực thời Thập lục quốc, một thần đồng với chỉ số IQ200, một hoà thượng với huyết thống cao quý được mọi người sùng kính, một thanh niên tuấn tú với dung mạo thoát tục, người được đám sinh viên ký túc xá khoa lịch sự chúng tôi mệnh danh là hoà thượng vĩ đại nhất trong lịch sử, còn có thể là ai khác nữa?” Trích đoạn Chương 8 Hoà thượng vĩ đạiVề Ngải TìnhNgải Tình là một cô nghiên cứu sinh ở thời hiện đại xuyên không để tìm hiểu về lịch sử. Qua ngòi bút của Chương Xuân Di, Ngải tình hiện lên là một người vô cùng thông minh phi phàm, vì là nghiên cứu sinh lịch sử nên cô có thể nhớ hầu hết những sự kiện xảy ra, hơn nữa sau mỗi lần quay trở về hiện đại cô cũng tìm tòi thêm tư liệu về thời đại của Rajiva nên cô có thể là một quân sư tài giỏi cho những nhân vật nam trong truyện. Cũng chính vì vậy mà cô hấp dẫn được rất nhiều các chàng trai từ già đến trẻ, từ tài giỏi đến bình thường, có người còn vì tài năng của cô mà nổi lên dã cũng được miêu tả là một người trẻ trung sinh đẹp so với những người ở thời cổ đại, luôn bình tĩnh đối đầu vơi mọi khó khăn và trợ giúp cho Rajiva. Không quá khi nói rằng cô chính là người đứng sau những thành tựu của RajivaVề một tình yêu vượt trên cả thế tụcCái khiến người đọc day dứt sau khi đọc tác phẩm chính là tình yêu của cô nghiên cứu sinh lịch sử của thế kỉ 21 với một vị đại sư vĩ đại trong lịch sử- một tình yêu vượt thời gian, vượt trên thế tục để viết lên huyền thoại ở trên con đường tơ lụa 1650 năm yêu vượt trên cả thế tụcTình yêu của họ bị ngăn cách bởi thời gian 1650 năm, bởi bức tường lịch sử và sự khác biệt văn hóa, ngôn ngữ, phong tục cao vời vợi. hơn nữa Kumarajiva lại là người được coi như một nhân vật vĩ đại trong lịch sử còn Ngải Tình chỉ là một người thử nghiệm du hành thời gian. Nếu không có chuyến du hành đó, hoặc giả như người tham gia không phải là Ngải Tình hay nơi và thời gian đến không trùng khớp với thời gian của Kumarajiva thì ta đã chẵng có một chuyện tình đẹp đến vậy. Duyên phận của họ thực sự rất mỏng nhưng cũng cực kì mạnh mẽ vì dù cho có bao nhiêu sóng gió họ cũng có thể vượt đan xen giữa hiện đại và quá khứ, Ngải tình xuyên không 4 lần để nghiên cứu cũng là để gặp lại nhân duyên vượt thời gian của mìnhLần đầu cô xuyên không chương 1 đến chương 14 Rajiva 13 tuổi, Ngải Tình 23 tuổi. Trong giai đoạn này Ngải Tình đóng vai trò là cô giáo dạy tiếng Hán cho Rajiva. Có lẽ trong mắt Ngải Tình, Rajiva chỉ là một cậu thiếu niên thông minh, là một cậu học trò dễ thương mà không hề hay biết rằng mình đang dần dần đi vào lòng cậu thiếu niên khôi ngô, thông tuệ đó. Mười năm chờ đợi, chàng vẽ nàng hết bức hình này đến bức hình khác như một cách để vơi đi nỗi nhớ đang chất chứa trong thứ hai xuyên không Chương 15 tới chương 34 cô 24 tuổi, Rajiva 24 tuổi. Giai đoạn nảy sinh tình cảm, mối tình tay ba giữa Rajiva, Ngải Tình và PusysedaRajiva. Những mâu thuẫn trong truyện cũng bắt đầu xuất hiện, Ngải Tình bắt đầu nhiễm phóng xạ và phải quay về hiện đại để chữa trị. Rajiva cũng bắt đầu nhận ra tình cảm và lòng đố kị với người em Pusyseda. “ Ghen tị với em trai, phạm phải giới luật đố kỵ, luôn mơ tưởng đến nàng, phạm phải giới luật tư dâm. Ở bên nàng lại khao khát được chạm vào nàng, phạm phải giới luật khát khao dục vọng. Ngải Tình, mười năm trước, mười năm qua, Rajiva đã luôn phá giới.”Lần xuyên không thứ 3 Chương 40 tới chương 80 Ngải Tình 24 tuổi, Rajiva 35 tuổi. Sau khi chữa trị, Ngải tình muốn quay lại lúc Rajiva khốn đốn nhất. Đây cũng là giai đoạn khó khăn nhất cuộc đời Rajiva, bị Lữ Quang ép phá giới, làm nhục và bắt người phải phục tùng. Ngải Tình trở về giải cứu rồi hai người nên duyên vợ chồng, cùng nhau trải qua khó khăn và cứu sống dân làng gặp nạn đói. Cũng trong thời gian này, Ngải tình bộc lộ tài năng và trí tuệ của mình để kiế sống, bày ưu cho các nhân vật lịch sử, góp phần thúc đẩy dòng chảy lịch sử. Nhiều sự kiện lịch sử được miêu tả lại rất chân thực, diễn biến tâ lí và sự vô tâ của lòng người cũng được khắc họa rõ nét. Nhưng hai người vẫn chưa được hưởng ngày hạnh phúc trọn vẹn khi có con thì Ngải Tình bị bệnh hư huyết máu trắng do chất phóng xạ từ máy vượt thời gian, phải trở về thời hiện đại để đảm bảo thai được an xuyên không thứ tư Chương 84 tới chương 95 Sau khi trở lại hiện đại sinh con và chữa bệnh, Ngải Tình một lần nữa bất chấp sức khỏe và tính mạng của mình để trở lại gặp Rajiva. Lúc này Ngải Tình 33 tuổi, Rajiva 53 tuổi. Rajiva đã là một bậc đại sư nổi tiếng, hai người đoàn tụ trong niềm hân hoan, cũng giải thích được sự việc Rajiva có nhiều thê thiếp trong lịch sử. Ngải Tình chỉ ở lại nửa năm sau đó quay về hiện đại để chữa bệnh máu qua bốn lần xuyên không với biết bao hi sinh và chờ đợi thì số thời gian hai người ở bên nhau tính ra lại chỉ vỏn vẹn có hơn bốn năm, lần dài nhất ở bên nhau là thời điểm khó khăn nhất của Kumarajiva. Theo số lần xuyên không thì thời gian chờ đợi của Rajiva càng dài thêm, còn sức khỏe của Ngải Tình càng suy giảm. Phải yêu sâu nặng đến nhường nào mới có thể vượt qua gian khổ, vượt qua thời gian và vượt qua sinh tử cùng nhau? thật may là cuối cùng sự hi sinh của hai người đều được đền đáp xứng đáng. Lần xuyên không thứ năm không phải là của Ngải Tình nữa mà là Rajiva- con trai của hai người. Rajiva quay về quá khứ gặp cha và đón cha về thời hiện đại, trong lịch sử là năm đại sư qua đã giúp cha tạo ra một cái chết giả và giúp cho bố mẹ ở bên giá truyệnNhững lời bình về cuốn tiểu thuyết Đức Phật và nàng– “Dư vị ngọt ngào của cuốn sách an ủi rất nhiều cõi lòng đang rối bời vì mỏi mệt của tôi.”– “Cuốn sách của Tiểu Xuân, tựa hồ bàn tay kì diệu, xua tan lớp bụi thời gian, tái hiện những diện mạo sống động từ quá khứ”.– “Được thấy họ vui cười, than khóc, được thấy họ hạnh phúc, đau khổ, bất chợt có ảo giác mình đang hiện hữu ở thời đại ấy”.– “Mười năm lại mười năm, đời người có được bao lần mười năm để chờ đợi? Vậy mà tác phẩm cho thấy, chờ đợi cũng là một nét đẹp quyến rũ của tình yêu, được xây đắp bởi chân tình và đức tin”.– “Rajiva vẫn bình thản trước tháng năm, chờ đợi cô gái mà vì nàng Rajiva tình nguyện bị đày xuống, dù là tầng sâu nhất của địa ngục.”– “Đó là thứ tình cảm rất đời, không yêu không giận không xúc cảm, sao có thể từ tâm, sao có thể bác ái, sao có thể phổ độ chúng sinh”.Nơi mua sách cho bạnHiện cuốn sách đã được xuất bản với tên Không phụ Như Lai không phụ nàng. cá nhân mình vẫn thích tên Đức Phật và nàng hơn vì nó thể hiện được hầu hết nội dung chuyện cũng như âu thuẫn trong nội tâm Rajiva trong suốt câu truyện. nhưng nói cho cùng thì đối với mỗi độc giả Rajiva đã không phụ Như Lai cũng không phụ Ngải TìnhTiki link muaFahasa link muaLazada link muaXin kết thúc bằng câu nói nổi tiếng của RajivaTự thẹn đa tình đoạn kiếp tuNhập thiền khôn xóa bóng hình xưaThế gian ai vẹn đôi đường cảKhông phụ Như Lai, không phụ Nàng. 351 views Đức Phật và Nàng là câu chuyện kể về mối tình của Ngải Tình, một sinh viên chuyên ngành lịch sử và đạo sư Kumarajiva. Câu chuyện được bắt đầu khi nữ chính của chúng ta xuyên không về năm 1650 cho mục đích nghiên cứu khoa học. Để biết thêm thông tin, mời các bạn tìm hiểu thêm trong bài viết sau. Đôi nét về truyện Đức Phật và Nàng câu chuyện được lấy bối cảnh phần lớn là ở thời cổ đại, khoảng 1650 năm trước ở Tây Tạng và Trung Nguyên. Dù vậy Tiểu Xuân đã kết hợp bối cảnh lịch sử một cách khôn khéo, không gây nhàm chán cho bạn đọc. Cuộc sống thời cổ đại được gợi lên chi tiết và sống động, giúp bạn đọc hoà vào trong bối cảnh của câu chuyện. Bìa sách Đức Phật và Nàng Nội dung chính của Đức Phật và Nàng là câu chuyện tình cảm giữa Ngải Tình và đạo sư Kumarajiva. Trong tương lai, con người đã chế tạo thành công cỗ máy thời gian. Lúc này cô sinh viên khoa Sử là Ngải Tình đã được chọn làm người du hành thời gian bởi có đủ các tố chất phù hợp. Tại thời đại Ngũ hồ thập lục quốc Ngải Tình đã gặp và nảy sinh tình cảm với đạo sư Kumarajiva Một cao tăng nổi tiếng của Trung Quốc đã có công dịch thuật và truyền bá kinh điển Đại thừa phật giáo. Chuyện tình của họ cuối cùng cũng có cái kết đẹp sau khi trải qua nhiều lần xuyên không cộng thêm những gian nan thử thách, cách biệt của thời đại cũng như đấu tranh tư tưởng của nhân vật. Đối với bản thân mình “Đức Phật và nàng” là một tiểu thuyết hay từ cốt truyện, nội dung, nhân vật và hay trong từng câu chữ. Không chỉ đơn thuần là câu chuyện tình yêu trai gái, mà tác giả còn lồng ghép thêm những yếu tố lịch sử một cách khéo léo. Fanart Đức Phật và Nàng Với tác phẩm thông thường, khi tác giả lồng ghép nội dung như vậy rất dễ khiến người đọc bỏ qua. Nhưng Đức Phật và Nàng là một ngoại lệ, cho đến tận lần thứ hai đọc lại, mình vẫn không bỏ sót bất kì một chi tiết nào. Đó là điều mà mình thấy ít có tác giả nào làm được. Điểm nhấn của Đức Phật và Nàng là một nỗi day dứt về một tình yêu vượt thời gian. Vượt qua cả bức tường lịch sử cũng như văn hoá, phong tục hay ngôn ngữ. Chính nét đặc sắc này đã khiến cho tác phẩm không bị chìm đi giữa biển ngôn tình rộng lớn. Có thể nói tình cảm giữa hai nhân vật chính không đơn thuần là tình yêu trai gái. Mà đó là tình yêu gắn liền với khát vọng và lí tưởng. Một tình yêu cao cả vượt qua khoảng cách giữa “quá khứ” và “tương lai”. Vượt qua khoảng cách giữa một nhân vật trong lịch sử và một cô nghiên cứu sinh bình thường. Tình yêu nảy nở trong hoàn cảnh này thật là điều khó xảy ra, nhưng họ đã làm được. Cả Ngải Tình và Rajiva đều làm được, bởi họ chờ đợi được nhau, bởi họ hữu duyên hữu phận. Câu thơ nổi tiếng của Thương Ương Gia Thố Lời bình của bạn đọc về Đức Phật và Nàng Dư vị ngọt ngào của cuốn sách an ủi rất nhiều cõi lòng đang rối bời vì mỏi mệt của sách của Tiểu Xuân, tựa hồ bàn tay kì diệu, xua tan lớp bụi thời gian, tái hiện những diện mạo sống động từ quá thấy họ vui cười, than khóc, được thấy họ hạnh phúc, đau khổ, bất chợt có ảo giác mình đang hiện hữu ở thời đại năm lại mười năm, đời người có được bao lần mười năm để chờ đợi? Vậy mà tác phẩm cho thấy, chờ đợi cũng là một nét đẹp quyến rũ của tình yêu, được xây đắp bởi chân tình và đức vẫn bình thản trước tháng năm, chờ đợi cô gái mà vì nàng Rajiva tình nguyện bị đày xuống, dù là tầng sâu nhất của địa là thứ tình cảm rất đời, không yêu không giận không xúc cảm, sao có thể từ tâm, sao có thể bác ái, sao có thể phổ độ chúng sinh. Đức Phật và Nàng là tiểu thuyết rất hư cấu và kỳ ảo rất hay, chuyện tình của hai nhân vật chính thực sự rất đẹp và đáng trân quý. Thạch Nam Thư Quán mong rằng, bạn đọc ai cũng có chuyện tình đẹp như hai nhân vật chính trên. Xin chân thành cảm ơn. Gặp Nàng… 10 năm chờ đợi Nhớ Nàng… Rồi 10 năm lại trôi qua Yêu nàng… Và 16 năm tiếp tục đi qua “Mười năm có là bao, chỉ cần chuyên tâm truyền bá đạo Phật, mười năm qua rất nhanh” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Đời người có được bao nhiêu cái 10 năm như vậy? Tnh yêu giữa họ là khoảng 1650 năm nhưng vẫn nở rộ như đóa hoa Bỉ Ngạn mọc tại bờ Vong Xuyên “Đức Phật và Nàng” là một câu chuyện ngôn tình thuộc thể loại xuyên không. Nhưng xuyên suốt cả câu chuyện không phải là những tiểu bạch thỏ, hok phải tổng tài hắc ám, đế vương tàn bạo, càng không có nam chính pro mà biến thái, không có nữ chính ngu ngốc mà luôn tỏ ra nguy hiểm, càng không có cái thể loại vào nhà, ra vườn đến bại não…. Đã lâu lắm rồi không có câu chuyện nào khiến tôi day dứt và xao xuyến đến mức phải viết Review thế này. Tôi không giỏi trong các môn Triết hay Chính trị vậy nên chỉ nghe chữ “Phật” đã cảm thấy thâm thúy, uyên bác đến mức đau đầu. Lúc đến với Đức Phật và Nàng tôi chỉ mang theo sự hờ hững và tò mò như với bao câu chuyện xuyên thời gian khác. Để rồi đến khi đọc. Tôi đã không rời mắt khỏi những trang giấy đầy chữ này. Tôi vui theo từng niềm hạnh phúc ngắn ngủi của Rajiva và Ngải Tình. Tôi buồn theo từng nỗi đau của họ. Tôi nhớ mong theo từng năm tháng chờ đợi trong cuộc đời họ. Và khi tôi biết lý tưởng trong cuộc đời họ, tôi tự hỏi rằng lý tưởng của tôi là gì? “Tôi muốn được trải nghiệm lịch sử, tôi muốn viết một cuốn sách sử lưu danh thiên cổ giống như “Sử ký” của Tư Mã Thiên.” – Ngải Tình Trích Đức Phật và Nàng. “Truyền bá đạo Phật tại mọi nơi tôi đặt chân đến, lập ra luận thuyết mới, cứu rỗi chúng sinh, đây chính là lý tưởng của cuộc đời tôi.” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Lý tưởng thật rõ ràng, thật đáng hâm mộ. Đời có phải ai cũng biết mình muốn gì đâu! Rajiva và Ngải Tình gặp nhau chỉ do một lần trục trặc kỹ thuật trong một lần thử nghiệm xuyên thời gian. Một sự khởi đầu rất đỗi bình thường và chân thật Ngải Tình xuất hiện đột ngột trong dòng chảy lịch sự đã bám đầy bụi bặm, liệu chăng sự xuất hiện của cô là bất biến hay ngẫu biến của lịch sự. Năm ấy Kumarajiva 13 tuổi cùng mẹ đi đến tiểu quốc Wensu để thuyết pháp theo lời mời của quốc vương. Năm ấy Ngải Tình 23 tuổi, một sinh viên khoa Sử vẫn còn đang theo đuổi việc học, và chưa rõ tương lai về đâu. Họ gặp nhau giữa sa mạc hoang vu, khắc nghiệt như đánh dấu cho cuộc tình trắc trở của họ. Khi đấy giữa hai con người xa lạ, họ làm quen và dạy nhau học. Một người học tiếng Tochari, một người học tiếng Hán. Và bất chợt qua những buổi học, buổi thảo luận họ dần trở thành bạn tâm giao của nhau. Với Ngải Tình lúc bấy giờ Rajiva chỉ là một cậu học trò thông minh, dễ thương. Thế nên trong cuộc chia tay thứ nhất, Ngải Tình không có nỗi nhớ mong kia, có chăng chỉ là sự hiếu kỳ không biết liệu rằng “Vị hòa thượng vĩ đại nhất trong lịch sử” lớn lên sẽ thế nào. Với Rajiva cuộc gặp gỡ ngẫu nhiên đấy đã làm biến chuyển cả cuộc đời cậu. In đậm một bóng hình mà cả cuộc đời này không bao giờ cậu quên được. Một lần trở về của Ngải Tình, chỉ đơn giản là vài tháng, với Rajiva là 10 năm ở quá khứ khắc khoải trong nỗi nhớ. Không một từ ngữ miêu tả nỗi nhớ. Nhưng khi đọc có thể cảm nhận rõ ràng qua từng bức tranh được Rajiva khắc họa lại từ những thứ nhỏ nhặt nhất. Như Ngải Tình lần đầu cưỡi lạc đà không vững, nụ cười với đôi má lúm đồng tiền xinh xắn, cái dáng vẻ ngụ gục bên bàn học. Phải nhớ một người sâu đậm tới mức nào mới có thể vẽ người đấy trong mọi dáng vẻ và sống động như vậy. Là một đại pháp sư, Rajiva phải rời xa thế tục, vứt bỏ mọi thang bậc của cảm xúc, một lòng hướng Phật. Nhưng Rajiva vẫn là người. Đâu tránh khỏi đau thương, chàng vẫn có cha mẹ, em trai. “Đức Phật nói rằng, mọi thứ trên cõi đời này đều không tồn tại. Rajiva là người tu hành, đâu có thể có “tình yêu”?” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Ngải Tình đã chứng kiến tất cả nỗi đau đó. Khi mà chàng trai với đôi mắt ướt nhòe, mặc chiếc áo nâu sòng, bờ vai gầy gò run lên bần bật vì cố gắng kiềm nén nỗi nhớ thương người mẹ vừa qua đời tại Thiên trúc. Hay khi chàng trai đấy gào khóc một mình trong đêm tối bên bờ sông Tongchang vì nỗi đau mất cha. Bắt đầu từ đấy trong tâm khảm của Ngải Tình đã tình cảm bắt đầu nhẹ nhàng biến chuyển. Từ lòng ngưỡng mộ sang một thứ tình cảm không nên có. Lần thứ hai găp nhau, Ngải Tình và Rajiva đã bằng tuổi nhau, 23 tuổi. Rốt cuộc trong lần gặp thứ hai họ cũng không trốn nổi chữ “tình”. “Nàng … có muốn Rajiva hoàn tục không?” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Một câu hỏi giản đơn đã đủ chứng minh Rajiva phải yêu Ngải Tình đến mức nào mới thốt lên được câu nói đấy. Giữa lý tưởng và tình yêu. Chọn gì đây? Rajiva hoàn toàn chênh vênh. Liệu chàng có nên giống như cha chàng Kumarayana không. Và Rajiva lựa chọn cả hai, lý tưởng và tình yêu. Điều đó cũng có nghĩa, chàng đã vi phạm giới luật nghiêm trọng nhất, yêu và lập gia đình. Giờ đây làm sao để vượt qua rào cản xã hội, làm sao để vượt qua định kiến. “Ghen tị với em trai, phạm phải giới luật đố kỵ, luôn mơ tưởng đến nàng, phạm phải giới luật tư dâm. Ở bên nàng lại khao khát được chạm vào nàng, phạm phải giới luật khát khao dục vọng. Ngải Tình, mười năm trước, mười năm qua, Rajiva đã luôn phá giới.” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Tình yêu của Rajiva và Ngải Tình rất thuần khiết và đẹp. Nhưng sự đẹp đẽ và trong sạch đó lại vấy bẩn lên thanh danh của Rajiva. Bởi vì giới luật của Phật rất nghiêm. Định kiến lâu nay của xã hội. Chỉ trích của đời nay, cái nhìn của đời sau. Rajiva mặc kệ và bất chấp tất cả. Dám làm, dám chấp nhận mọi điều, không sợ hãi hay trốn tránh. Chỉ cần Rajiva còn sống, chàng nhất định sẽ không buông tay Ngải Tình, không từ bỏ tình yêu này. “Không phụ Như Lai, không phụ Nàng” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng Ám ảnh tôi nhất trong đoạn này chính là tiếng Rajiva gọi Ngải Tình một cách xé lòng, thổn thức và tràn đầy tuyệt vọng khi cô ra đi sau cuộc gặp mặt lần thứ hai này. Và rồi lại thời gian lại trôi qua. Cho đến cuộc gặp mặt lần thứ ba Rajiva 35 tuổi, Ngải Tình 25 tuổi. Thời điểm đen tối nhất trong cuộc đời của nhà sư trẻ tuổi này, Ngải Tình quyết định quay lại trong thời gian này. Bất chấp nỗi đau nhiễm phóng xạ do mỗi lần vượt thời gian. Chỉ với một mong muốn có thể ở bên cạnh động viên Rajiva vượt qua khoảng thời gian khó khăn này. “Lịch sử không giờ thay đổi, bánh xe vĩ đại vẫn tiếp tục lăn, bất chấp mọi vật cản. Và tôi, con người hiện đại của thế kỷ 21 đã hòa vào dòng chảy đó bằng một tên gọi nhỏ nhoi. Nhưng nếu lịch sử chứng minh tôi là có thật, thì tôi sẽ bước tiếp con đường của mình, sẽ tiếp tục ở bên cổ vũ, ủng hộ chàng.” – Ngải Tình Trích Đức Phật và Nàng. Trong 100 chương truyện, khoảng thời gian này của Rajiva và Ngải Tình đã được Chương Xuân Di dùng ngòi bút tài ba , khéo léo viết lên cả một quá trình khiến bản thân tôi cảm thấy thật sâu sắc, Đó là khi Rajiva tự nhận ra những chân lý và quan điểm vốn đi ngược lại lý tưởng của chàng. Một sự chuyển biến to lớn, đấu tranh đau khổ của Rajiva. Và tôi cũng rất thích khoảng thời gian khi mà họ cùng trải qua mọi khổ cực của sự sỉ nhục, chịu đựng cái rét thấu xương của mùa đông khắc nghiệt. Nuốt nước mắt qua ngày giữa chiến tranh bạo tàn và cái đói rỗng ruột. Đếm từng ngày trôi qua khi mà thảm cảnh người ăn thịt người xuất hiện khắp nơi…. Giữa những đau thương, cay nghiệt của cuộc sống lại là thời điểm họ trọn vẹn nhất trong tình yêu. Nắm tay nhau vượt qua tất cả. Lần Rajiva đợi Ngải Tình lầu nhất đó là 16 năm. Rajiva đã vuốt ve chiếc hộp , đã nhìn ảnh Ngải Tình, đã thầm thì rằng ta nhớ nàng bao nhiêu lần? “33… Rajiva, em quen chàng 10 năm rồi…” – Ngải Tình Trích Đức Phật và Nàng. “Ta 53 tuổi, đã quen nàng 40 năm rồi …” ” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng Đúng vậy, tổng thời gian Ngải Tình ở bên Rajiva không quá 4 năm. Cứ 10 năm là sự chờ mong, ngóng trông đổi lại chỉ là tháng ngày hạnh phúc ngắn ngủi. Khi đọc bức thư nhóc Rajiva gửi cho cha mình, khi kể cho cha mình nghe về những giọt nước mắt của mẹ trong 16 năm qua tôi đã không cầm được nước mắt. Phật tổ trên cao cũng phải mủi lòng trước mối tình sâu đậm này. “Đức Phật và Nàng” không chỉ đơn giản và gói gọn trong mối tình thiết tha đấy. Nó còn chứa đựng sự phức tạp trong tình cảm gia đình, mối quan hệ giữa người và người. “Đức Phật và Nàng” còn truyền tải đến người đọc một lượng kiến thức khổng lồ về lịch sử và tôn giáo như Lữ Quang, Thu Cừ Mông Tốn, Mộ Dung Siêu, về Ngũ hồ thập lục quốc …. Không những vậy người đọc còn có thể hiểu sâu hơn nữa về quá trình phát triển của Phật giáo. Và mối liên hệ giữa tôn giáo và chính trị. Chương Xuân Di quả là một tác giả có kiến thức sâu xa. Một thời đại xa xưa như vậy đều được khắc họa, sống động đến chân thật dưới ngòi bút tài tình của Chương Xuân Di. Tôi có thể hình dung thấy sự hùng vĩ của Thiên phật động Kizil, chùa Cakra, thành cổ Subash… Tôi có thể cảm thấy hơi nóng của những ngọn gió khắc nghiệt sa mạc, tiếng lục lạc leng keng trong gió, đoàn lạc đà chậm rãi bước đi trên cát…. Tất cả những thứ đấy chỉ gói gọn trong 100 chương, hai tập truyện “Đức Phật và Nàng” ————————————————————————————– Phong Tà Chấp bút!

đức phật và nàng review